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| ♂梅花 |
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| 這是一個議題,各位同學可以一起發表意見! |
| 2007/03/30-16:37:59 --- 220.130.164.* |
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| ♂阿寶 |
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要能夠放下身體的束縛.不必去追求世間的任何東西.放下心靈的情感與七情六慾..世間的萬物都是虛空的. 如果我們沒有代價能辦到.那也沒關係.因為我們如果堅持修道.道就遠離了.所以道就是.無思.無想.無欲.無所求.無所得.一切都是空....... |
| 2007/03/30-18:09:53 --- 222.250.141.* |
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| ♂梅花 |
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阿寶同學! .....要能夠放下身體的束縛.不必去追求世間的任何東西.放下心靈的情感與七情六慾..世間的萬物都是虛空的. 佛教所說的一切皆空並不是您所想的[無所求]或是放下心靈。佛教說空是空性,就是連[無所求]放下心靈的觀念也不生,因此叫[空無所空]。 我所問的問題是很深的! 講空...對您來說是比較困難,我們不談空。我不問您空性的問題,您只要回答我上面的問題對您有沒有吸引力,吸引您學道的動機。您會有什麼感想,發表您的意見看看。 |
| 2007/03/31-00:45:10 --- 220.130.164.* |
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| ♂胖胖的劉 |
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不才認為,梅花大師所言不過玄玄二字,亦為真空不空 如果任何代價都辦不到,那麼就放下代價,不要換取,即可得到 不過不才認為我領悟的不夠多 也許這樣說,有些過分,對阿寶跟梅花也有些不尊敬,但是不才以為,真正領悟的人不會在此回文
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| 2007/03/31-01:07:25 --- 220.134.52.* |
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| ♂阿寶 |
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| 梅花說的是.阿寶才十幾歲.怎麼可能知道.修道.嗎..至於梅花問我對問題有沒有吸引力.我也不知道.我覺得達到這種境界.人還是人嗎..好可怕 |
| 2007/03/31-08:03:45 --- 222.250.141.* |
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| ♂浮雲~~ |
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| 恩...就算有我也不太想換(難以想像的毅力.耐力+普渡眾生的佛心..我承認我是來鬧的0.0)...我要的不多啦...只想找到某種FEEL..但又說不出來是什麼..如果找到的話...就夠了(這輩子因該能活的很自在吧)....如果在世間認何代價都辦不到.歐...恩..覺得能為理想而努力的人很不錯..辦不到歐...太過於執著也不太好吧..呵呵~~ |
| 2007/03/31-14:57:16 --- 61.229.90.* |
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| ♀無知 |
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梅花前輩: 既然是一種修行功夫,且學成功以後無任何代價可以換得,那只有用功修行了 |
| 2007/03/31-16:44:18 --- 220.141.125.* |
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| ♂梅花 |
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梅花謝謝各位踴躍的回答這個問題。 阿寶、浮雲、胖胖的劉您們總還年青,在您們的生活空間充滿了活力,腦海裡一定會覺得人生是非常的快樂有一希望而且美好的,好玩就好。因此不會去想到生、老、病、死的問題,也不會去考慮您們的事業前途及家庭責任的問題。 無知同學!我猜您可能年齡比阿寶他們大一些,所以觀念比較踏實,有責任心與未來的理想。 對修行方面的問題我看只有少數人有興趣!比較不會吸引阿寶等諸位年青人,
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| 2007/04/01-21:36:54 --- 220.130.164.* |
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| ♂阿寶 |
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無知..真的是無知.無所不知......= =.. 梅花是對我們失望了嗎...........我記得我上次晚上在看國光幫幫忙.有個藝人說他有練氣功.結果被回了一句.你怎麼在學那麼XXXXX的東西埃....修道這個是我是不懂.順為人.逆為仙.我覺得變成神仙很可怕ㄟ.因為等一下又會犯天條.很可怕的...不過這件事情還很很很遠.六指師父都沒變仙了.. |
| 2007/04/01-22:39:30 --- 222.250.141.* |
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| ♂梅花 |
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阿寶同學! 您以為每個人都可以練神仙嗎?錯了!練神仙要有仙緣,可遇不可求。 我並沒有對您們失望,因為您們還年青。年紀青青就會想要練功,比我年青的時候強多了。 |
| 2007/04/01-23:42:00 --- 220.130.164.* |
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| ♂until |
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或許 說代價這二字已經太過火了... 說不定連使用"代價"的機會都沒有... 像是梅花師傅說的 可遇而不可求 梅花師傅說:您就能擁有與宇宙同樣的能力,.....。您永遠在定中不起無明貪、瞋、癡心,所以您所看的三界都是清淨的,沒有煩惱。 我是覺得. 還不到就不要去想了 有多少東西,走多少路,成佛成仙。似乎有點遙遠
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| 2007/04/02-08:29:22 --- 125.225.144.* |
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| ♂梅花 |
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until同學! .....您就能擁有與宇宙同樣的能力,.....。您永遠在定中不起無明貪、瞋、癡心,所以您所看的三界都是清淨的,沒有煩惱。 這是佛教成佛正果最高的境界,對一般人來講是遙不可及。這是對人生生、老、病、死的疑惑最後所得到的答案,是得解脫與得最高智慧與最高的理想。 我把它提出來的目的就是讓大家瞭解佛教與道家所求的目標以及生為人類所追求最高的價值觀以及最後目的。 設這個題目的用意是考驗大家對修行之道是否有無向往之心?
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| 2007/04/02-11:21:05 --- 10.20.23.* |
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| ♀無知 |
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| 有理想才會朝目標去用功,一但種下了好的因,只要多多的努力,還是會有令人興奮的成果 |
| 2007/04/02-17:24:02 --- 220.141.124.* |
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| ♂北塔 |
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| 諸法因緣生,諸法因緣滅. 有人緣深,有人緣淺. 方向認定後的修行,不應誤解隨緣的意思. "山高不擋雲過,竹密不阻水流." |
| 2008/03/05-13:32:51 --- 76.30.108.* |
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| ♂北塔 |
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| 韓國人教小孩會問你想作鱒魚還是水母?一個會還鄉,一個衹會游盪. 一個有任務, 一個像嬉痞. 自在有深一層的定義. |
| 2008/03/05-13:53:48 --- 76.30.108.* |
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| ♂jack |
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我想不用什麼代價 只要不想東想西 是不是呢 |
| 2008/03/05-14:02:03 --- 123.195.178.* |
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| ♂北塔 |
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六祖壇經-答臥輪禪師偈: 惠能沒伎倆,不斷百思想. 對境心數起,菩提作麼長. |
| 2008/03/05-16:02:03 --- 76.30.108.* |
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| ♂聖盔 |
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| 2008/03/05-17:28:21 --- 219.71.227.* |
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| ♂tony |
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| 這種境界,您認為在這個世間可以用什麼樣的代價可以換得?...沒有所謂代價的問題,有代價的境界就不清靜、有煩惱了。所以換與不換不只是當下的抉擇而已,如果永遠在定中不起無明貪、瞋、癡,那麼一切清淨、平等不二,換與不換還不都是一樣。 |
| 2008/03/06-09:33:07 --- 59.120.76.* |
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| ♂北塔 |
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...您學成功以後,您就能擁有與宇宙同樣的能力,您不欠缺任何物質需要,永世安然自在於宇宙中一切處無所不在。您永遠在定中不起無明貪、瞋、癡心,所以您所看的三界都是清淨的,沒有煩惱... 您別誏梅花大逗您了,到現在為止重復過七遍的字就是這個問題的答案.
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| 2008/03/06-11:15:00 --- 76.30.108.* |
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| ♀lttlebeetle |
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回答梅花大大,您所說的境界,個人不才認為其實這就是顏回形容孔子的身心境界是「廢心用形」境界。我要替儒家說說話~ 以下不是我說的,是敬錄一段文字: 以覺其空 空其未空之空 空其已空之空 空其不空之空 空之不空 非實不空 乃空未盡空也 空其未空之空 以空未空 非實未空 乃未空之未致空也 未盡其空 則難得空空之妙 欲得空妙 則當覺其空中 覺其空和 以空其空 以中其空 中之不期其空 而空自空 和之不啟其空 而空亦空 覺和以空其和 覺中以空其中 以盡中和之空 復於止善之境 止善即復性 復性即明德 明德即明明德 性者德也 德者即心也
~~~~~~~~~~~~~ ..^^.. |
| 2008/03/07-10:06:58 --- 210.69.149.* |
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| ♂聖盔 |
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空空復空空 空空又空空 空空空空空 空空也空空
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| 2008/03/07-12:54:22 --- 219.71.230.* |
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| ♂北塔 |
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| 能所兩忘 |
| 2008/03/07-14:32:44 --- 76.30.108.* |
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| ♂聖盔 |
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| 忘忘 |
| 2008/03/07-16:37:53 --- 219.71.224.* |
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| ♂北塔 |
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| 若我說忘,即非忘;是名真忘 |
| 2008/03/07-23:01:56 --- 76.30.108.* |