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| ♂梅花 |
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湛先生得天獨厚有此善機緣在梅花門練功，獲得到本門歷代祖師從未透露的修道寶貴練功資料及練功方法。
他雖然一一的對外分析說明，但仍然尚有法理玄妙之處尚不解開，而且不能完全體會而提出道藏書籍有所推論的理解，這也是道功難修、難得之處。
因此道功仍然是在天地之間，在隱隱之中才能有所保留之地的原因吧！此是天運，而非真道不傳也。
湛先生他把30年的練功經驗談經過現代科學醫學理論推論出來，可惜仍然有很多讀者對湛先生的善意並無法完全理解體會一一用心在這一方面加以體察領悟在其中，反而提出一些偏差理論來做為無聊的討論基礎。
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| 2008/12/08-12:38:58 --- 220.130.164.* |
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| ♂仙人長 |
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呵呵~
你知道你自己又失言了想要說些好話來彌補
可惜忌妒心難平 又再語無倫次了..... |
| 2008/12/08-13:08:52 --- 202.132.215.* |
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| ♂梅花 |
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凡在道場之地論道必有魔心者來亂，希望有人自己要節制自愛一點影響到別人。
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| 2008/12/08-13:13:45 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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當前半修道的過程並沒有人透露出來，也沒有人練功練出成果來，您又如何能對後半段的真理能有所體證與領悟呢？這就是今日佛門以及修道愛好者所想不得的突破與瓶頸所在。
在沒有前半段的修練過程達成一定境界的成果，就沒有後半段境界成果的討論空間。因此在佛門之中就產生顯教與密教的門派分別。
佛教常有顯教密教之爭，最後再來提出來個和解假象，造成一派宗師來個顯教密教合好相處之論，這一點實在是一件很可笑的合解相對論壇。
佛、道經典是修道者成道之後的心得報告，是一群成道者對道法心得的解析印證，也是對後代弟子的指導方向。是修行已護得成果之後後半段所顯現的真理，所以才會產生沒有人能理解經典內容其中的奧妙真理，這就是佛門顯教之真理妙論，也是佛經的誕生價值。
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| 2008/12/08-13:20:08 --- 220.130.164.* |
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| ♂仙人長 |
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呵呵~
實在是很可笑的前後半段分法
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| 2008/12/08-13:35:16 --- 202.132.215.* |
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| ♂梅花 |
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任何博士論文是學士經過長時間學習實驗認證的成果，如果沒有長時間的專業學習過程是不能提出的，也惟有教授級的能力才有能力來認定考核的。
道家練真炁的過程是經得起往後科學的考驗的，如果想要了解氣的原理乙書內容您沒經過3、5年以上的專業訓練是不容易來了解的。
湛先生他把30年的練功經驗談經過現代科學醫學理論基礎做為推論才把氣的原理這一本書推出來，可惜仍然有很多讀者對湛先生的30年的心得並無法完全來重視並且理解體會內容的精要，一一用心在這一方面加以體察領悟在其中法理，反而提出一些偏差的理論，要求一些迷信的幻想思維來做為無聊的討論，將自我意識的迷失語言做基礎，這就是今日[氣功留言板]裡頭時常出現的怪現象。
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| 2008/12/08-21:48:11 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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氣的原理乙書以道家道功修練方法為前題，大家應該要明白您在學道功之前您必須要有一個堅定的道家中心思想，如此才能建立堅固的向道之心去求道。久之！自然而然道緣成熟了之後您必然就能親近道、學道、成道，否則不可求。
在今日末法時代，能向道、求道之心的眾生少之又少。因此他們只關心追求學習功夫的目的所求行為何來？其目的大家所追求的就是看到眼前的好處。如果有報著這種觀念學功夫的人他最好到公園裡去學太極拳可能會好些。
氣的原理將此中道家練功學理應用科學、醫學配合整理出一套合乎於現代語言來說明。內容雖然在修行過程玄妙處仍然有尚有不能表達其真實意義，仍然有些推論不明之處。這個現象就要依靠您自己個人的因緣去突破，但本書已經足夠表達道家思想修行的目的。
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| 2008/12/09-11:08:21 --- 220.130.164.* |
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| ♀uouo |
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| 今日末法時代，能向道、求道之心的眾生少之又少，真的嗎?不，很多人都喜歡向道、求道，只是不知如何求道?這是中國人的悲衰?喜歡故弄玄虛，很簡單的方法故意弄成很困難，非常的差勁，好好學學外國人，全部給公開出來，讓大家都能學習。 |
| 2008/12/09-12:15:49 --- 123.110.112.* |
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| ♂梅花 |
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您言差呀！
中國道家寬廣之心公開傳道已經有五千年歷史綿綿不斷，您怎能說是故弄玄虛…故弄玄虛者並非正道。
即是簡單您為何學不成？要怪就得怪自己因緣報不足，勿悲天悲地怪中國人。
何為末法？
邪魔當道由人心不正所起，眾生貪、瞋、癡者離道越來越遠，故名末法。
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| 2008/12/09-12:52:10 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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...好好學學外國人，全部給公開出來，讓大家都能學習。
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請問外國人公開什麼？
公開科技？還是公開商業機密？
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| 2008/12/09-13:31:18 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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禪定、瑜伽術就是佛門修行中最主要的入門功夫，其方式要領與道家是修練真炁心法相同，一切都是以自己的身體做為實驗，處在實驗成果以及心證之中來做為得道的基礎。
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從佛、道經典中文字內容來依文解義又有何困難？
如果沒有經過自己實證中得到修行經驗印證下，您就是尋找有關佛道修行經典資料來交互推論佐證，這就是不務實際的文字知識領域。知識領域就是滿足知的空幻不實的理論，它沒有實際修行實力的依據基礎，這如同空中樓閣一樣不可靠。其結果到最後所產生的就是心中各自有一把尺，各說各話，如果您去學習以為是在修行，那結果就不是如同他們所說所謂的正道。
知的領域心識造就成一法幻想成萬法於遍地開花，這就等同於圓覺經裡頭天女散花，是幻華[花]亂墮的現象，今日的佛門傳道的過程，傳教情況不就是如此嗎？
練功的過程也是一樣。如果沒有經過宇宙生、住、滅之道的真相軌道，依據生命現象而行來修練這就不是正道。
佛教顯宗由經典內容所表達的不可說，無所得，如如不動空無一物就是處在於實相之中空無所空之境。這就是已經成就在實相同體之中運作，是不可說如如不動之密行，這就是修練密教修行之方法最難於理解之處。
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我現在不是在公開說明嗎？有幾個願意接受？
當然以上所說是有些深奧難懂，也是非佛門、道家正本弟子信徒所能理解的，今日只供給有心向道者參考！
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| 2008/12/09-13:46:07 --- 220.130.164.* |
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| ♀uouo |
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| 不對，不對，誰說修行要從難的地方學起，為何不從最簡單的方法學起，學氣功也一樣，只要肯長時間學下來，一樣成果不錯。 |
| 2008/12/09-21:20:24 --- 123.110.112.* |
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| ♂until |
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學氣功的話，我想"氣的原理"這本書就有講如何學氣功了不是嗎?
如果說程度已經不錯了，那可以在版上找找看有沒有進階一點的，如果說...再更厲害的話。那就要去找老師嚕!! 日久才會功深，要繼續努力~>____<~ |
| 2008/12/09-22:30:21 --- 114.32.84.* |
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| ♂不知道 |
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| 我和神仙有個約會之part1篇~~混世魔王~亂一下別打我~ |
| 2008/12/10-08:17:29 --- 140.122.110.* |
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| ♂慕凡仙 |
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「在學道功之前您必須要有一個堅定的道家中心思想」，誠哉斯言。
名韁利鎖裡到底是少有道家知音，擾攘紛紜中幾人能融洽仙家逸趣。
昔人已乘黃鶴遠去。道功？氣術？
青菜蘿菠各取所好，高興就好！
你說我聽他寫人論，不就如此！
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| 2008/12/14-15:36:25 --- 125.225.169.* |
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| ♂梅花 |
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慕凡仙兄！
好久不見蹤影，歡迎您再度出現！ |
| 2008/12/14-21:31:37 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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...昔人已乘黃鶴遠去。道功？氣術？
...青菜蘿菠各取所好，高興就好！
...你說我聽他寫人論，不就如此！
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慕凡仙兄！
這幾句，說的好！
這是今日社會的寫實，表現在人性，也出現在這個板區。
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| 2008/12/16-10:50:52 --- 220.130.164.* |
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| ♂梅花 |
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...昔人已乘黃鶴遠去。道功？氣術？
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真人神仙已遠去，把真功夫帶走或隱藏求道機緣難尋。今日所能留下的道功有幾分純真呢？是道功呢？還是氣功參雜一些江湖術士的話語？
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...青菜蘿菠各取所好，高興就好！
...你說我聽他寫人論，不就如此！
為何真人遠去？人心不古真功夫難傳，以致功夫真真假假沒有人能辨識，各說各話，議論紛紛沒有定論，隨大家的與趣高興就好。 |
| 2008/12/16-11:29:13 --- 220.130.164.* |
